台长语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台，今天是5月3号，星期五，农历三月二十四。下个星期五正好是初一，希望大家多吃素、多念经。下面开始解答听众朋友们的问题。
1、Shuohua20130503 00:36 听众反馈：修心灵法门后神奇怀孕
女听众：卢台长您好！想跟您分享一个修心灵法门后发生在我身上的故事。其实我接触的时间很短，今年1月底在比利时的时候无意中结缘到心灵法门的书，当时挺意外的，还当作故事看，越看越有意思。回家后我上网了解心灵法门，开始学着修，念小房子。2月份快过年的时候去医院做了一个妇科小手术，把一个囊肿拿掉了，然后我向菩萨许愿，希望菩萨3月份能赐我一个宝宝，因为我今年已经29岁了，家里都希望我尽快怀孕。3月份的时候发现那个妇科手术伤口还没有完全恢复，可能不能正常怀孕，当时挺失望的。没想到3月中旬发现自己还是怀孕了！我跟老公都不相信，怎么可能？无法用科学去解释，唯一的解释这是菩萨赐的。我特别激动，一直跟身边的朋友讲这件事情，她们从开始不相信到慢慢感受到菩萨的神奇，感受到心灵法门强大的……能够让人实现心愿的这个功能（能量）对对对，没错！非常感谢卢台长还有大慈大悲的观世音菩萨！
台长答：要坚持修（对，我会一直修）
Shuohua20130503 03:20 孕妇能否念小房子超度亡人
女听众：我现在还在初学中，有很多地方不懂，比如网上同修们说孕妇最好不要给亡人念小房子。最近几个月我好几次梦到去世的奶奶，她穿得很干净，样子很整洁，还需要给她念小房子吗？
台长答：白天念，晚上不要念（噢，白天还是可以念的？）可以念，没关系（好。我可不可以给自己存一些小房子？因为我现在还没给自己看过……）白天，不要晚上。给奶奶念的时候不要太执着，不要想她，就这么念。太执着的话我就不知道会有什么事情发生了。因为你毕竟有baby嘛，如果奶奶投在你孩子身上就麻烦了（对，我也是比较担心）
Shuohua20130503 04:34 关于孩子的信仰问题
女听众：我老公是欧洲人，信仰天主教，但他一直很开明，对菩萨也很感兴趣，他觉得宗教是万宗归一（对）最近有件小事我跟他挺矛盾的。他希望我们生的小孩以后能接受天主教传统的洗礼，我打算回中国生小孩，可能要长住很多年，所以我希望以后能够经常带小孩去寺庙求菩萨。如果接受天主教洗礼的话和佛教会不会有什么冲突？
台长答：不要执着，在国外宗教信仰自由，带孩子到庙里去可以的，以后到了那里再洗礼也没关系，跟观世音菩萨讲一讲就好了（那好，我也听说佛教是一个非常包容的宗教）对（菩萨赐子，我觉得应该让孩子信佛……）孩子洗礼是没有关系的，大起来选择哪一个宗教那是孩子的自由，不是你和老公能决定的（好的，非常感谢卢台长的开示！祝您身体健康！）
2、Shuohua20130503 06:53 怀孕期间患有子宫肌瘤和乙肝如何念经
女听众：师父您好，给师父请安！有一位同修是您的准弟子，下个月会去香港拜师，她现在有五个多月的身孕，问题是她那个子宫肌瘤，医生说如果再不缩小的话就要开刀生孩子。最近她又感染了乙肝，非常着急，请师父开示她该怎么办？
台长答：首先，这个孩子还没出来，她自己身体已经不好了，说明这个孩子出来会给她带来很多麻烦；第二，从玄学上来讲，她本身已经沾染一些业障了，没有业障的话不会这么快激活的。她现在肝不好跟过去吃东西或者不注意身体保养等都有关系。血液循环不好，对孩子一定不好，所以医生讲的是有道理的。至于子宫肌瘤长得很大，孩子出来的时候有点麻烦，所以医生意思必须把孩子提早取出来，或者把子宫肌瘤割掉。医学上这么做完全如理如法，但如果你是一个信佛的人，相信观世音菩萨的话可以做一些努力，许个大愿，然后配合医生吃点药。如果她在梦中能看见菩萨给她治病，或者在她身上某个部位点一下的话孩子就保住了，否则这孩子很难保住，可能要提早拿出来。提早拿出来的孩子以后身体会很差，因为他在母亲肚子里没有待满十个月，各种营养成分都不够（师父，她怀孕期间做过一个梦，梦见她去看医生，病房里还有一个没人领的孩子。说明她还需要继续超度打胎的孩子吗？）不一定。如果她怀孕的时候做这个梦，说明这孩子可能是野GUI，下面逃上来的，不一定保得住。这种孩子没人领，在她梦中出现，说明这孩子肯定是无意识中怀孕的，或者不是他们命根当中应该有的，出来也是个讨债的。有的孩子从小出来就是讨债的，有的是来还债的。很多女孩子都是还债的，很多男孩子都是讨债的。为什么很多孩子很小就走了？就是来还条命的，还完就走了。还有很多人为什么一辈子为家里，而且是还不完的债？有些孩子还没出生就开始生病，开始用爸爸妈妈钱，实际上在肚子里就开始讨债了。她现在子宫肌瘤不是大事，乙型肝炎是个大问题，以后孩子的身体素质会受到很大影响（她本人和孩子的功课有没有特别需要注意的地方？）我觉得现在这种情况要给孩子先念一点圣无量寿决定光明王陀罗尼（孩子没出世就可以念？）对，这是特别的。台长现在按照这个梦来解释的话，这孩子应该命不长（圣无量寿决定光明王陀罗尼念多少遍？）每天念49遍（直接祈求给肚子里的孩子吧？）对，出来活不活得了还是个问题（她现在最好放多少条鱼？）慢慢放吧，3000条鱼（尽量在生之前完成对吧？）不一定，慢慢放吧。还有叫她自己精神要非常干净，跟老公不要有任何接触。哪怕网上、报纸上都不能接触这种东西，一接触就闯祸了（好的，我明白了）脑子非常干净的情况下，这孩子会慢慢好起来；如果脑子不干净，尤其接触那些东西的话，这孩子很快会变种，很麻烦。我曾经在图腾上看见过一些这样的情况，就是和老公一直有这方面接触，慢慢孩子在里面就变得很不耐烦，然后狂哄乱跳。我觉得这不是太好的事情（好的，一定转告她，谢谢师父开示！）
Shuohua20130503 14:05 大悲水有腥味的问题
女听众：有同修发现自己供观世音菩萨的大悲水喝上去有点腥，这是为什么？
台长答：如果他们家里还烧荤腥东西的话，有可能烧菜时候的这种烟飘到了大悲水上，会有味道的。就像很多大悲水有香灰的味道一样，实际上就是香灰细小的微尘粒子直接进入了水中，肉眼根本看不出来（明白。他供了好几尊菩萨，包括关帝菩萨，太岁菩萨。其他菩萨的水杯都非常正常，就是这个大悲水有点腥气）偶然一天没关系的。
Shuohua20130503 15:30 梦见亡人后突然惊醒
女听众：大概两周前的一天晚上十二点左右，我爸爸睡觉突然醒过来，非常难受，快要去医院的那种感觉，他说梦见了我爷爷。我马上许愿给爷爷5天之内烧21张小房子，烧掉后我爸爸那种难受的症状改善很多。这种情况许21张够不够呢？
台长答：爷爷已经来找了，21张根本不够，只是临时解决问题（我继续帮他念21张，不算帮爸爸求的可以吗？）完全可以（就这样21张21张念下去是吧？）对。
3、Shuohua20130503 17:00 如何有智慧地随缘
女听众：师父您好，弟子给师父请安！祝愿师父法体安康，弘法顺利！感恩师父！请教几个问题。学佛人经常挂在嘴边的一句话是“随缘”。有时候随缘确实是一种很好的心态，让我们可以放下，不那么执著；但有时随缘几乎又成了懒惰不努力的借口。比如有人工作很忙，他就随缘不念经了，随缘自己的无名习气。请问我们应该怎样有智慧地随缘？怎样界定随缘的范围呢？
台长答：很简单，随缘的范围是“精进随缘”，而不是“倒退随缘”（噢）有些人就是借着这种随缘来倒退，不行的，一定要精进地随缘（还有一种情况，比如有的事情做不到也随缘，这属于“精进随缘”吗？）属于。至少开始的时候你是精进的，做不成了随缘，并不代表倒退随缘，这个随缘还在进步当中。举个例子，你拼命去度人，但度不了随缘了，这个发心是不是好的？好的。你去度他是不是好的？好的。你现在不执着了是不是好的？好的（谢谢师父！）
Shuohua20130503 18:48 有关财布施的功德大小
女听众：师父您之前说过财富基本上看前世的基础，穷人没有钱布施，实际上已经受报了。请问师父，如果富人布施1000块钱，对他来说可能微不足道、九牛一毛，但穷人布施1000块，可能是他一个月的生活费。从发心程度上来讲，穷人的功德是不是更大一些呢？
台长答：穷人的功德更大。因为他很穷，没有很多钱，所以他布施出这个钱的功德更大。富人本来这点钱就无所谓的，他布施出来这个钱的价值和穷人布施出来的这个钱就不一样，但穷人只能在下辈子享受这个福德，这辈子不能享受（发心动机和目的正确的前提下，发心大小是看舍出去数量的多少，还是看舍出去比率的多少呢？）根据你自己的能力，比方说中等极限。举个例子，如果你一个月赚3000块，那么付出1000块换供果、支援庙里或者买鱼放生，已经在生活的极限了，也就是能够维持基本生活之外布施出去，你说这功德大不大？如果这个人有100万，他拿出来1000块，那功德还是有限的。当然了，如果这个人过去很小气，平时一分钱都不舍得用，哪怕用1块钱都很难过，这个时候他能够拿出100块、200块、300块，那功德也是很大的。因为在他的心中已经跌宕起伏了，心灵受到了震撼，这种情况下他才会有感应（师父您看这样对吗？如果一个人物质上不够宽裕的话，更大的发心可以弥补一部分）那更好，因为财施、法施、无畏施三施并行可以互补。比方说你钱不够的话，拼命做功德就是法施。你无畏布施，拼命地帮助别人，都能弥补你的财施。同样有了功德之后，你求财就求得到。像很多青年人学佛，本来工资就很少，没有钱布施，但他拼命做功德，做到一定时候拥有了一个好工作，工资一下就上去了，他不是间接把财求到了吗？（明白了，谢谢师父！）
Shuohua20130503 22:59 怎样把福报再次积累成功德
女听众：师父，就像您刚才说的，很多年轻人学佛念经后生活比以前更顺了，可能财还有很多世间福报都显现出来。那么财富、名誉、地位这种世间的福报都是有背的，反过来会给我们修行带来很多诱惑，还有烦恼和阻碍，有的人看到变好了就不修了。请问师父，怎样才能把这些福报转为道念或者再次积累成功德呢？
台长答：这个要看自己的境界。什么样的境界会转换成什么样的功德或者善事。有的人求的是福报，所以没有功德，等到他福享尽后就受苦了；还有的人积累自己善良的福报，时间长了会转化为功德。有功德的人就能自己遮住自己做错的事情，或者一些灾难。举个例子，像在发达国家，很多人一个星期的工资就吃完了、用完了，但他很开心，因为他工资很高啊。而我们华人在海外就喜欢有点积蓄，到时候房子漏了、自来水管坏掉了，或者突然之间看见某一个电视机好，想换的话要拿得出的。我举这个例子很简单，就是有些人把福全部用完了，有些人把福积攒起来成为一个功德，这样他才能做一些大事情，跟人间不是一模一样的吗？实际上修心就在人间（明白，谢谢师父！如果一个很有福报的人，他很开悟，一直苦修行，从来不享受的话福报是不是不会被消耗，会一直积累下去？）对。一个人有福报，一直很低调、很节约、很努力，这个人的福就慢慢地越积越大。就像一个妈妈赚了钱从来不讲话，天天积存起来，自己很艰苦，等到孩子结婚的时候她能拿出一大笔钱，不就是妈妈平时一点一滴积攒起来的嘛（对，谢谢师父!）
Shuohua20130503 25:47 往生“四圣道”的几种情况
女听众：很多往生“四圣道”的人大都是无疾而终，但有少量生过病的人也能往生“四圣道”。这种生过病的人往生“四圣道”是不是有两种情况：一种是您以前开示过的，可能这个人根基很好，从天上下来，来人间完成一个任务或者是还一个愿，还完了就回去了；还有一种是他本身业障很重，导致生了一场恶病，这个罪很大，把他的业障基本消尽了，再加上他生病期间很有愿力，一直念佛、念经，所以就往生了？
台长答：完全正确，这两种可能性都有。一个就是天上下来的，但在人间迷失方向了，菩萨还是会把你带回自己的家，因为你毕竟是从这个家出来的，在你还没有遍体鳞伤、完全死掉的时候，我讲的灵魂，菩萨会把你带回去。还有一种，你在人间的修为已经占了80%了，但20%的业障不消根本出不了“六道”，所以在这种情况下，自己在人间受一点果报，受完了就上去了（但大部分生过病的人是无法上去的，是因为他受的这个罪不足以抵消身上的业障吗？）对（如果他这个病没有还完的话，还要在下面继续还吗？）对。
Shuohua20130503 27:29 有关亡人在六道中位置变化的问题
女听众：师父有时看图腾的时候会说一个亡人上去了或者下去了。比如以前在“天道”，现在掉到“阿修罗道”了，或者以前在下面，现在上天了。他这样上上下下是经历了一次又一次的轮回，还是只在一次轮回中上上下下？
台长答：你说的这种就是他还没有固定。比如很多人移民到澳洲的时候，刚刚进来的两年是临时签证，还不稳定，可以回去。当你拿到永居之后，就永久居住在上面了。还有就像考大学，刚刚考进去有一个试读期，自己适应不适应啊，很多小孩子都是这样的（这种不稳定时期，是因为小房子超度上去不稳定，主要还是要靠自己的修为？）不是。一个你把他硬顶上去的，实际上他功德不够、品格不够、道德不够。很多爸爸妈妈拼命帮孩子补，考是考上了，但孩子在大学里不用功，跟不上很快就留级了（最主要还是要靠亡人自己，如果能够继续修的话，也不会掉下来？）两种。一种他到了“天道”之后还得给他念小房子，让他不要下来。一段时间稳定后，没下来，那基本上放掉了。还有一种他本身素质非常好，你把他顶上去之后就用不着动了，因为他本身就是个很善良的人，在人间就有修为，上去了不容易下来（师父，是不是对于在世的人也一样？哪怕他自己信但不念，亲人给他念得再多，他也只能收到一部分，起不到关键的作用？）对（那种不信的人，家人给他念得再多也没有用？）没用的。如果恶的人，家里给他念再多都顶不上去（因为他没有忏悔心）对。他的业障，家里人靠点小房子是顶不上去的。能够上去的人，至少这个人还是善良的（感恩师父！能拜您为师，弟子真的太幸运了！）呵呵，好好努力啊！你这种孩子应该多度人，因为你很有悟性（谢谢师父！我会永远跟着师父好好学，做师父的千手千眼，请师父放心！）
台长语：好，听众朋友们，上半时的节目到这结束了，非常感谢听众朋友们收听。几个小广告之后欢迎大家继续收听，台长还有一个半小时的《玄艺问答》节目。
发表于 2024-6-3 11:59:10