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幸遇佛法光明心，开悟人生闻佛音 ——2017年1月卢军宏台长悉尼法会开示摘要（下）
2017-01-28 博客
我们学佛人不能一辈子不原谅别人，学佛人要懂得慈悲，给别人忏悔的机会，就拥有内心的包容和宽容。（掌声）
有一个男孩子四岁，妈妈过世了，父亲每天打好几份工来维持生活，慢慢累了、脾气变得不好。父亲每天早班，下午四点钟下班，回家睡三个小时，准备一个小时在路上，晚上八点就要离家上班。儿子四岁，总是很乖，爸爸回家总是看见他在做功课。有一天，天很冷，父亲回家没有看见儿子，很生气，太累了，睡到七点闹钟响了，一看儿子还不在家，父亲赶紧出门去找他，一开门，看见儿子一个人坐在楼梯口，浑身冻得发抖。父亲吃惊地问：“你怎么不回家？”“对不起，爸爸，我忘了带钥匙了。”“你为什么不敲门？”“看爸爸这么累，每天只能睡一会儿，我不想打扰你，想等你出门时再进去。”这个故事告诉我们，理解别人才能生出感恩的心，知道自己不足才能精进修行。学佛人要圆融做事，要为别人想，对人间的事和人不贪不求。该来的终究会来，该走的一定会离开，凡事都要看前因后果，因缘成熟了，果报就产生了，无法阻挡。知因懂果，人要像河水一样，有深有浅，有干净有脏，只要我们心包太虚、海纳百川，就能从容的在人间的烦恼中得到解脱、得到超脱。（掌声）
不要去改变别人，因为改变别人是很困难的，接纳别人才能让别人喜欢你、尊重你、关心你。愚痴的人总是试图让别人了解自己，如果你是个有智慧的人，应该让自己多了解别人、关心别人。人与人的相识是一种缘分，无论遇到的是谁，都要感恩他陪你走过的人生每一段路，多一些温暖给别人，多一些慈悲送给别人，也会为你带来更多的欢喜和善缘。（掌声）
公元1011年，23岁的范仲淹离开家乡，跋山涉水，来到应天府应天书院求学。他发奋读书，孜孜不倦，疲倦时用凉水浇脸，饥饿时以稀粥充饥，日夜与诗书相拥，五年未解衣就枕。1014年正月的一天，当朝皇帝宋真宗来应天府朝拜圣祖殿，大街小巷挤满了围观的人，大家都想一睹皇帝的风采，书院的所有学子也都纷纷跑出书院去看皇帝，大家都想看看皇帝长什么样，唯有范仲淹不为所动，继续读书。皇帝走了之后，同学们一个个都回来了，很兴奋，说“你为什么不去看皇帝，为什么还坐在这里读书？”大家都感到很奇怪，万岁爷驾到，千载难逢的机会，都不去看看皇上，怎么坐得住啊？一个同学好奇地问范仲淹：“范兄，你怎么不去看皇帝呢？”谁知范仲淹反问：“皇帝有什么好看的？”同学说：“皇帝，我们一辈子可能难得见上一面，这机会多难得啊！你真应该去看看。”范仲淹回答：“皇帝，总是要见的，等将来看也不晚啊！眼下，我要好好读书做功课。”说完，他继续读书。范仲淹家境贫寒，看着他的寒酸样，很多富家弟子都鄙夷地说：“你以后想看皇帝，痴人说梦。”而有的同学认为他有远大志向。五年寒窗，范仲淹学有所成，而且出类拔萃，独领风骚。1015年，27岁的他考上了进士，受到朝廷重用，步步高升，最后成了在皇帝身边辅佐的重臣，几乎天天都能看到皇帝。
割舍今天，才能收获明天——自古以来就是一条颠扑不破的真理。学佛也是靠着每天的积累，才能获得明天的希望。每天把别人喝咖啡、打麻将的时间用在学佛念经上，等别人生病的时候，你有菩萨保佑没有生病，等到你上天享受的时候，可能别人正在医院受苦，这就是累积功德。让我们珍惜每一分钟，现在就好，心灵健康，身体健康，才能永远想到、得到回天的路，成为佛，成为菩萨。（掌声）
人很可怜，当喝不了冷饮的时候，才开始怀念年轻时候能够猛喝冰块的味道，当吹不了冷风、一碰到冷风就浑身痛的时候，才羡慕当年那个用冷水浇身和睡在冷炕的身体，当我们现在被欲望迷惑、陷于天天烦恼的时候，才开始想到过去平平安安宁静的时候有多好。然而，回不去了，人生很多好过的东西就这样回不去了。当你失去这一切，你与生活就剩下烦恼、妥协和无奈的接受痛苦。从这意义上来讲，我们每个人都曾经拥有过天堂一样的生活，也曾经生活在自己认为的天堂当中，但那时候不重视、不珍惜，也从未想过天堂是这般模样。很多人离婚之后才会想到过去的太太、过去的先生是真爱我。生命的天堂永远都在，只能回望，但是不能回去。学佛之后，我们不但能回望，还能回到原来无忧无虑的平静生活。只有重新看淡、放下、忏悔过去的业障，才能在未来保平安，才会知足，才能常乐。（掌声）
曾任英国首相的乔治有一个习惯：走过一个门，都会随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治就把门关上。朋友非常纳闷，“你有必要关上这些门吗？”乔治微笑着说：“当然有必要关上。我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也就把过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是烦恼的失误，都把它留在了过去，你又可以开始重新进入你新的步伐。”朋友听后，陷入了沉思中。“我这一生都在关我身后的门”，多么经典的一句话。人生过去总会留下很多痛苦的回忆，我们要看到将来，不能再悔恨过去、伤感过去，因为过去已经不能改变，能改变的只是现在和未来。（掌声）
有些人总是把沉重的包袱背在身上，“我对不起……我难过，我伤心，想当年我怎样……”总是为失去的年华而伤感，就等于放弃了现在和未来。想让自己成为一个开心快乐的人，就要记着随时将自己的一些忧虑、遗憾和懊恼，拒之门外，将痛苦抛到脑后，才能充满希望的迎接未来。（掌声）
人要为自己的未来想，一个人学佛了就是慢慢地开始觉悟了，人间贪心不断，为名为利，不惜让自己受苦受委屈，有时就是为了买一个大房子，一辈子甘愿做房奴。想一想，现在的房子不小了，为什么还要多？钱够了，为什么还要多？
天降大雨，一个男子搭公车去赴宴会，车上乘客非常拥挤，他的心情很不耐烦，突然觉得有人的雨伞尖碰到了他的脚踝。他本想骂那个不知轻重的人，但是车里实在太挤了，人挤人，他无法转身。车子摇摇晃晃继续开，那雨伞尖插在他脚上更重了，他心中的怒火越来越高，心想过一下儿非好好骂对方不可。好不容易到了一个大站，下去了不少乘客，有了回转身的地方，他愤怒地瞪起双眼，以皮鞋顶开那人的雨伞，怒视着那个“不长眼”的乘客，看见对方是一个盲人，再看，刺他脚踝的，并非想象中的雨伞，而是盲人的拐杖。这一发现，他原本难以压制的怒火，突然消失了，脚踝也不痛了。为什么整个感觉会突然转变了呢？从表面看来，愤怒是由于刺痛他的“那个人”和“那件事”，但是当他发现对方是个盲人的时候，他的想法和感觉转变了。人的心，是以外界的变化影响自身内心的变化。学佛人不要把外界的变化用自己内心的执著去想，就会放得开、想得明白。
如果今天看到太太脸不开心了，或者先生脸板着和你讲话，不要想他是对你，可能他在外面累了，可能上班很辛苦，可能他做饭不当心把自己的腰扭了。要为别人想，才会随缘，才不会生气，想法和感觉才会彻底变化。（掌声）
你若不来人间，怎知人间苦？你若不去生活，哪知拥有和失去？这个人间，我们没有带来什么，也不会失去什么。很多东西，失去了，本来就不是你的；得到了，也是暂时的拥有。最重要的，在人间要学会怎样处世平衡的态度，那就是接受有承受无。我们一辈子在这个世界上从来没拥有过，所以也从来没有失去什么。如果你认为拥有的一些物质和思维一旦没了，就会承受失去的痛苦；你以为这个东西是我的，失去的时候就会很痛苦；如果你以为这个东西是借给我的，还给别人，就不会痛苦。到人间所有一切都是借来的，名字都是借来的，生出来的时候连名字都没有，连爸妈是谁都不知道，一切都是借来的，所以不会承受失去的痛苦，这样你才能解脱。（掌声）
单单有理论、没有实践是不行的，这就是为什么在这个社会当中，很多人有大学文凭但是没有经验，单单有学历也不一定做得了老板。对我们学佛人来讲，单单学书本上的佛经还不够，要真正去度人，真正成为高智商的弘法人。（掌声）
